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典籍有紀載這麼一個道門的故事。

( 天雲老師演講  水月整理 )

 

高僧傳|呂洞賓下山度人

當時正值北宋時期,呂洞賓問他的師父鍾離權:「師父你多少歲了?」

師父算一算:「我大概一千多歲了!」

呂洞賓看整座山上啊,除了他一個入世弟子,其他都是小道童,總是感覺不夠,他就懷疑鍾離權

 

有一天呂洞賓忍不住問師父:「師父你功力是不是不夠啊?怎麼都度不到大人物啊?怎麼一千多歲就度我這麼一個入世弟子!」

呂洞賓跟師父說:「我下山去度人!」

師父說:「好啊你去啊!」

呂洞賓說:「我三年度一千個回來,師父你一千年度我一個入世弟子,我三年度一千個入世弟子給你看,壯大我們的山頭!」

 

鍾離權說:「好啊!度人好事你就去吧,但是有三個交代,第一個,三年期滿要回山,第二個,師父送你的「太阿降魔寶劍」記得帶回來,第三個,遇到和尚不可跟和尚吵鬧。

 

話說這「太阿降魔寶劍」,在道門是這樣子的,催動他們的神咒,這太阿降魔寶劍會自動出鞘,化成一條青龍去斬魔,這叫降魔寶劍,斬首!非常厲害!

 

因為鍾離權非常疼愛這個徒兒嘛,他要下山了,就把太阿降魔寶劍交給他,還教他發劍訣,一念寶劍出鞘,青龍出海,再念收劍訣立刻就回來了,非常好的一把劍!

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高僧傳|慧南禪師扣下太阿劍

 

後來呂洞賓下山三年,真的度不到什麼人,度到很多願意燒香拜拜的,因為燒香拜拜比較簡單嘛,但嚴格說起來這個不算是修行啊,所以呂洞賓就發現:「慘了!三年回去山上,師父會不會笑我啊,怎麼度到一個大徹大悟的入世弟子這麼難啊!」

 

後來三年快期滿,他要回去之前遇到了「慧南禪師」當時正好是臨濟宗嫡傳黃龍長老的時代。呂洞賓看到慧南禪師佛光普照,他想說我來去挑戰他,說不定他的門生都變成我的門生,想到這裡,這樣回去就跟師父有交代了

 

可是他也記得師父說不要跟和尚鬥鬧,但是他並不知道慧南禪師有多厲害,臨濟宗的傳人哪,已經修煉到不只是尊者而已,也不是修煉到阿羅漢,他已經到辟支佛的程度了,慧南禪師很厲害的,不是證道而已,還證大菩薩道,甚至辟支佛道。

 

鍾離權在山上時,就已經知道慧南禪師很厲害,徒兒你不要去找他麻煩。

 

結果呂洞賓真的去找慧南禪師的麻煩,因為三年都度不到人,都度一些願意拜拜的,可是這不是他的目標啊!唉呀!他就想說,來去搞一下這個佛寺,說不定贏了,他的門生就變我的門生啦!

 

呂洞賓來到慧南禪師所在的禪寺以後,呂洞賓出上聯,慧南禪師就出下聯,看起來平分秋色,可是呂洞賓硬是覺得我的上聯比較好,你的下聯比較爛,而慧南禪師就不認為,等於兩個鬥嘴沒有用了。

 

呂洞賓想不到文鬥鬥不贏哪,「好!那我晚上就派太阿寶劍斬了你!」當場放話,真的是很粗魯,他不知道慧南禪師是什麼人物。

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( 圖片摘自寶貝問路 )

 

 

慧南禪師交代全寺僧眾全部躲起來,不要出來,大門打開讓神劍進來,門都不要關,然後你們都去做功課,外面什麼事都不要看。

 

三更時刻一到,劍果真就飛過來了。

 

可是慧南禪師法力無邊,他一個念頭,太阿寶劍就插在地上,再也拔不起來了。

 

呂洞賓就在山上念,怎麼劍會去這麼久,發生什麼事啊?念收劍訣收收收收收,收了三千次都收不回來,慘了!結果一去佛寺之後才發現,他的劍被慧南禪師扣在地上了。

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高僧傳|呂洞賓大開眼界

這時候慧南禪師不還他劍,在紙上畫了一個圓,然後又在中間點了一個紅點。

 

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慧南禪師跟他講:「你要劍是嗎?你的太阿劍要帶回去可以,你告訴我,我這個圓和這個點什麼意思?」

呂洞賓看不清楚,也看不懂。

 

慧南禪師再給他一首詩:「丹在劍尖頭,劍在丹心裏,若人曉此因,必脫輪迴死。」

 

呂洞賓不知道怎麼回答,因為他本來很敢回答的,上聯下聯誰不會嘛,可是現在他不敢回答了,因為他的降魔寶劍竟然被慧南禪師扣在地上,怎麼拔都拔不起來,他知道這個時候不是鬥嘴的時候,真的不敢回答了,而且什麼意思他完全看不懂。

 

後來呂洞賓只好乖乖的回到山上去找師父,師父就跟他講:「我不是跟你講不要跟和尚鬥鬧,你知道那個人是誰嗎?那個人是辟支佛耶!在搞什麼啊你這個孩子…」

 

後來他師父幫他回答,寫了一封信交給呂洞賓說:「你帶著我的信去吧!」

鍾離權也畫了一個圓,然後在圓外面畫了一個點,寫道:「丹即是劍,劍即是丹,得劍知丹,得丹知劍。」

 

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慧南禪師一看之後,覺得好!看在你師父面子上,還給你太阿劍。

 

慧南禪師一同意,那個劍就拔起來了,呂洞賓開了眼界,當他離開慧南禪師跟前的時候,是行師父的大禮退出去的,回到山上以後,再也沒驕傲這兩個字,他就開始修煉更高深的學問。

 

 

 

慧南禪師|丹在劍尖頭

丹在劍尖頭,慧南禪師是在跟呂洞賓講,你不要只會玩劍而已。

劍的頭是什麼?是丹。

丹是什麼?是佛性。

人生的一切的事情要由佛性來導航,這叫丹在劍尖頭,不要隨意發劍。

 

還沒有證阿羅漢之前,很容易判斷錯誤,這叫「無名」,亂發劍是會傷人害物的,不要亂發劍亂出手,因為可能判斷錯誤、想像錯誤,所以在出劍之前,在行動在言行的時候,要用佛性來導航,劍一定要在這個丹心裡頭,才會強大,也就是說,呂洞賓當時用的都是動作技術層面,他的心專注的修煉火候還不夠,而且很明顯慧南禪師請他用佛性。

 

慧南禪師畫一個點在圈內,代表「要定位在佛性上面」。

 

後來鍾離權大師幫他的徒兒呂洞賓回答慧南禪師

慧南禪師畫了一個圓,把點畫在圓上面,鍾離權把點畫在圓的外面,他就是告訴慧南禪師:「很抱歉我這個徒兒定位還不太準確,沒有用佛性,點就點在外頭,才會有這些莽撞,老和尚見諒見諒啊!我會好好的指導他,讓他把這個點,漸漸地定位在他自己的佛性上面,用佛性來導航人生,也用佛性來發揮偉大的神劍的力量。」

 

也許現在法眼天眼還沒開,可能不知道前因後果,可是多禱告,總正量很夠的時候,比較容易做對的決策,不要先亂出劍亂出手,大俠都是留得清白在人間,希不希望自己一身清白,沒有一點害人的地方,希望的話,就要丹在劍尖頭,在行動說話之前,丹要擺在前面,沒有法眼開沒關係,多禱告多忍耐,要發脾氣要亂講話之前,先禱告三天,乃至於七天,也許就不會做錯了。

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慧南禪師|劍在丹心裏

師父告訴呂洞賓,不要只會學那些咒,急急如令令飛來飛去,那不是最厲害的劍哪!最厲害的劍是「心劍」,所以劍在丹心裡。

 

呂洞賓是很用功的學生,當時就是絕頂聰明,所以鍾離權教給他的道術符祿咒,很快就上手,念得也很專注,飛來飛去無往而不利,尤其在操縱太阿劍的時候無往而不利啊,可是怎麼遇到這黃龍長老好厲害呀!

 

因為黃龍長老已經練到心劍,他並沒有劍,他心就是劍,那個青龍寶劍飛過來(太阿劍會變青龍),我的黃龍寶劍把你的劍壓在地上,你看不到而已,所以在出劍之前,要在佛性的導航之下,要記得不要亂講話,不要亂行動,要記得留得清白在人間。

 

 

 

 

慧南禪師|若人曉此因,必脫輪迴死

凡是都定位在佛性的導航上面,就不會做錯事了,因為劍都是從佛性而出,這個力量很大,方向也對,佛性的力量也都給你,修出來了,必脫輪迴死,只是當時呂洞賓想不通而已。

 

 

 

 

鐘離權大仙|丹即是劍,劍即是丹

後來呂洞賓的師父就幫他回答,因為他不會回答嘛,我來幫你回答,回答完以後我再好好的教訓你,你要告訴黃龍長老:「我知道了!丹即是劍,心就是劍!」

 

不是在玩道術而已,或是符祿搞來搞去,不是只有這些而已,要練丹,丹就是劍,劍即是丹,也就是說劍要練到好,一定離不開丹,劍要跟丹在一塊,不是只有技術的。

 

很多人在修道的時候只著重在技術層面,但這不夠,一些功法而已是不夠的,念頭要千尺絲直下垂,念頭要很深效果才好。

 

 

 

鐘離權大仙|得劍知丹

鍾離權幫他跟黃龍長老講:「我這個孩子啊!把太阿劍拿回來之後啊,他就知道丹了,他就知道佛性的厲害了。」

 

他那把神劍被黃龍長老的佛性一鎮就鎮住了,他的太阿劍得回來之後,他就知道要練哪邊了,練丹練佛性,不是只練劍,要練丹。

 

 

 

鐘離權大仙|得丹知劍

我知道要練丹之後,我才真的知道太阿劍有多厲害,今天還沒有認識最厲害的太阿劍,太阿劍在你的境界多高,太阿劍就呈現多大的法力給你。

 

當時只知道練劍術,不知道要練丹,但現在知道了,我從黃龍老和尚拿回寶劍之後,我就知道佛性有多厲害,我就知道要練丹了,開始要千尺絲直下垂,不是只練技術練劍術而已,也不是咒術,念頭的集中度要非常嚴格的要求,接下來,呂洞賓真正的佛性大展流露之後,才會知道這把神劍到底有多厲害。

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這把太阿劍天下神兵給呂洞賓用到搞丟了,其實鍾離權他在幾千公里外念收劍訣,一樣把它收回來,但是他不會從黃龍長老那裡直接收回來啦,因為他弟子去闖禍了。

 

呂洞賓當時真的還沒有大徹大悟,他就靠這些道法而已,其實各種功法技術技巧都算是一部分而已,真正的法一定是要在佛性裡頭,千錘百鍊才能夠修出真正的一的力量來,這個時候才會有真正的劍法,否則現在只是初級的劍法,等到千錘百鍊之後,劍法就像黃龍老和尚一樣,坐在禪房裡頭,念頭就是劍,太阿劍飛過來,一個念頭就把劍定下來了。

 

修到這種威力才是我們該做的事情,可是要修到這種威力,悟一廣都要很強,而悟一廣還要有一個藥引,缺了這個藥引就不可—「忍功」。

 

 

 

補充資料|大明朝.于謙禪師

 

千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒,

粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

 

大明朝的于謙禪師所寫的「千錘百鍊出深山」,功力一定要千錘百鍊,要證道乃至於像慧南禪師,號稱黃龍長老,修煉到大菩薩摩訶薩,修煉到辟支佛,那真是千錘百鍊,要出來轉法輪真的要千錘百鍊,才能夠出來。

 

「烈火焚燒莫等閒」,在證道的過程中有很多的烈火,都不能輕輕的放過,怒火、躁火、慾火、無名火、懶散的火、貪婪的火,通通要把它熄滅,沒有一把火可以隨便留下來的,在證道者的身上萬火皆熄,證道的過程沒有僥倖,那種貪婪之火、毛躁之火、驕傲之火熄不下來,沒有證道的一天,騙不了的,至少騙不了自己的良心。

 

「粉身碎骨都無怨,留得清白在人間」,大修行者都是這樣子的,就是粉身碎骨、累死、忙死、乃至於被人打死,沒有任何怨言,他為佛法而生,為佛法而死,累死忙死,乃至於被人家冤枉而死,餓死病死都沒有關係,到這個程度啊,什麼東西都沒在怕的。

 

很多眾生都是怨見勞苦,喜歡悠閒哪,這離證道,離一條白練的境界差太遠了

人家都是烈火焚燒莫等閒,人家都是粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

 

一條白練的白,包含明白和清白,在他幾十年的人生歲月當中,沒有一絲害人的紀錄,那是多清白啊!

 

本文摘自以下佛學講座 o0020002012157898033

【能管理靈界才是大俠,伊甸園始祖驅離之戰】

20210404 天界之舟 天雲老師 
佛學講座(實用生活禪)

 

 

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