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高僧傳｜潛伏菩薩薄荷豬度化眾生
本文摘自佛學講座 🔍
形意禱告超強效，當感謝度你的人
文/天雲老師佛學講座
宋朝太平興國年間，有一位法名「辨聰」的僧人，遊方到五台山，時值仲夏，便於清涼寺隨僧眾結夏安居。
當時僧眾中有一位老比丘，舉止瘋瘋顛顛，大眾都瞧不起他，唯獨辨聰對他承事恭敬。
結夏安居圓滿後，辨聰即將繼續雲遊。當他向老比丘辭別時，老比丘從懷裡拿出一封書信，囑咐他說：「到開封城北，找到叫薄荷的，把信投給他！」
辨聰拜別五台山，走了一段路，才發現老比丘沒交代地址，心裡嘀咕：信裡頭不知寫了什麼要緊的事？又不好繞回五台山。
就拆開信來看，信上寫著：「你在世間游化日久，那些眾生容易調伏嗎？若已調伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被強緣打失，流入世間的業報，至禱，至禱！」
(印光大師．清涼山誌)
看起來薄荷就好像從天上派來的！縱然天上派下來的，如若在紅塵待太久，也會被強緣打失。
大菩薩來人間，會不會在輪落入人間的業報循環，這邊寫得很清楚，會！會被強緣打失！
什麼是強緣？世間很多人、很多事很不好搞，你在這邊搞你的心性就被牽著鼻子走，流入世間的業報。
老比丘告訴薄荷，度人度到一個程度，趕快回去。紅塵的事絕對不能太熱腦，世間的強緣會把一個菩薩打入業力循環。得人身是很殊勝的，菩薩為了度豬還變成豬，你待太久會被紅塵的強緣打失喔！到一個程度就快走了。
辨聰看完大驚，趕忙把信再封起來。
(印光大師．清涼山誌)
這封信的內容，在辨聰和尚心中，原來世間這麼恐怖，世間的強緣，會把一個菩薩打入世間的業力循環，縱然天上來的，也得步步小心修為。
有一天，辨聰經過開封廣濟河畔，聽到有一群小孩在呼喚：「薄荷！薄荷！」
辨聰過去問：「誰是薄荷？他人在那裡？」
小孩指著一間趙姓人家的豬欄，說：「豬欄內脖子上帶個銅鈴，金色鬃毛的大豬，就叫薄荷。」
辨聰前去趙姓養豬人家，便問：「這隻豬為什麼叫薄荷？」
主人說：「這條豬很特別，很愛乾淨，只吃薄荷，所以叫他薄荷。」
平常有屠戶來捉豬時，其它的豬只嚇得四處奔逃，如果豬只牽到薄荷的身邊，都會安靜下來，也不亂跑哀嚎，任由屠戶宰殺，所以一家人很愛惜他。
(印光大師．清涼山誌)
你沒有辦法跟豬溝通的，除非得到豬的身體，這位大菩薩就是得豬的身體，度化這群豬。
生長在屠戶家的豬都是判了死刑，難逃一死。薄荷就是去安慰這些豬，勸導豬放下，往昔業障，該了就了，了了就沒事了。
佛典紀載，該以什麼身得度，就應該用什麼身來度化牠。大菩薩犧牲很大，就去當豬了。
辨聰聽完之後，就叫了一聲：「薄荷！有信給你！」
大豬聞聲前腳躍起來站著，辨聰將信投過去，豬一口吞下，保持像人站的姿勢，隨即就遷化往生了。
薄荷豬原來是為了度化眾生，乘大悲願力，倒駕慈航的「潛伏」菩薩。
(印光大師．清涼山誌)
千處祈求千處應，苦海常做度人舟。
豬有殺業，所以生在屠戶家，可是大菩薩也不忍心牠們痛苦地哀嚎，所以去當一隻豬，因為只有豬才能夠跟豬溝通，勸導豬放下，縱然他是該死的，也得送他一程。
菩薩們：應以豬身得度者，即現豬身而為說法，以啟發眾生心中的如意寶珠藏。
由此可知：那些把我們「勸進佛門、逼近佛門、打進佛門、哄進佛門、騙進佛門、拉近佛門、買進佛門、賣進佛門……」的人，那些為我們提供「布施機會、修行機會、消業機會、念佛機會、誦經機會……」的人，都可能是「潛伏」在我們生命歷程中的菩薩和大善知識，只是肉眼凡胎的我們「問君何所在，對面不相識」而已。
(印光大師．清涼山誌)
那些豬經過薄荷啟發後，豬都知道他心中有如來寶藏（佛性） 。可是你跟豬講佛性他聽不懂，必須豬跟他講。
各位，有人一直引導你往佛法解脫，一直引導你認識自己的佛性，甚至引導你做大佈施的，你要很愛戴他們才對，不要抱怨他們，他們用這種方法引導你到佛法認識自己的佛性，你是否要感謝這些潛伏菩薩？
很可惜很多肉眼凡胎的人，請你認真修行你會很火大啊！不要浪費我的時間，我哪有那麼多時間認真修行，可是那些逼著你、拉著你、催著你、勸著你好好地修行、好好運用自己佛性的人，你才應該要感謝他們的，不然變成印光大師說的「問君何所在，對面不相識」。
本文摘自佛學講座 🔍
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