水月問路

引言

我堂堂翰林大學士，日日在你這寺院裡挑水砍柴。
你不知道我是狀元嗎？
翰林擔水汗淋腰，和尚吃了怎能消？

  文/天雲老師佛學講座  

本文摘自佛學講座 🔍

大孝當度父母生淨土
法海和尚苦行得稱尊

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少年高中狀元

唐朝宰相裴休，奉佛甚篤，在黃檗希運禪師門下得繼法脈，振黃檗宗。

又經常拜謁名師學習禪宗法要，曾為圭峰禪師的著作撰序，其文筆及深厚的佛學根柢，名震當代，集錄有「黃檗傳心法要」、又著有「勸發菩提心」。

裴休的兒子裴文德年少中狀元，皇帝封為翰林。
「好厲害呀！大唐第一啊！ 狀元啊！」
翰林是什麼？翰林大學士。
能夠封為翰林的，都是當代的大文學家，大學士就是皇帝的顧問團，經常跟皇帝見面的。

但是裴休不願其子一意仕進，他不以孩子裴文德中狀元為滿意，他不希望他的孩子整天在搞仕進，遂送他到寺院短期參學。

狀元在寺院的生活

少年得意的翰林學士，日日在寺院裡挑水砍柴。
「我狀元餒！ 狀元啊！ 大學士啊！」一面挑水一面抱怨...
「你不知道我是狀元嗎？你不知道我是翰林院大學士嗎？」

身心疲累之餘，不免埋怨，但因父命難違，老爸叫我來，只得強自隱忍。
「苦啊！真希望佛門當中有人認出來，我是大學士啊！」
「狀元！但好像大家都裝不知道？」

一段時日後，終於忍耐不住，說了：「翰林擔水汗淋腰，和尚吃了怎能消？」
不愧是翰林，句子還對仗！

他就想說：「搞清楚啊！我是皇帝身邊的翰林院大學士啊！」

禪師點化狀元

住持無德禪師聽聞，微笑曰：「老僧一炷香，能消萬劫糧。」
挑水砍柴幾個月一年？我跟你講，翰林院大學士對人間的貢獻，還比不上我們出家人。
要比貢獻嗎？老僧一炷香，能消萬劫糧。別說喝你的水呀，萬劫的糧我都吃得起啊！

很霸氣啊！
其實哪個人不知道裴文德是翰林院大學士，人家只是不想提這件事而已，

不過裴文德自己提出來了，無德禪師告訴他，不是我不重視皇上身邊的翰林院大學士，而是你更應該了解，弘法度眾，比翰林院大學士更要重要啊！

翰林大學士對芸芸眾生是有貢獻，可是比起我們弘法度眾，我們的貢獻比你更大，我縱然只做了一柱香的弘法利生的事，也能消萬劫糧啊！

裴文德一驚，從此收攝身心，苦勞作役。

註：
要當到無德禪師這種住持，一定有什麼地方讓門生弟子敬佩的地方，一定有大修為，說話才有大份量。
沒有大修為，說話沒有份量，並不是因為說的不好，而是缺少蒼天為你做見證的力量。
真的有做到的人，蒼天為你做見證。

無德禪師這麼一句話讓他心驚，那一定是很有力量的，直接敲醒他沉睡的心，原來人家一柱香的功德，超過我翰林院大學士砍柴挑水幾個月。

狀元的轉變

受訓完了，裴文德回翰林院，心性變化了。

日後有一個皇子生病，求醫無效，裴文德有菩提心，志願作為皇子的替身，出家為皇室祈福。
以前是翰林院大學士，現在突然間這麼低調謙虛，「我為你去！我為皇室去！」

父母不捨。
裴休你知道嚴重了吧！誰叫你叫他去受訓，受訓之後，他現在決定出家了，裴休又不捨了。

文德跪求父母，一家流涕。
以前是父母要他去，現在是文德跪求父母，但裴休還是同意了，寫了一首

「送子出家詩」：

含悲送子入空門，朝夕應當種善根，
身眼莫隨財色染，道心傾向歲寒存。
看經念佛依師教，苦志明心報四恩。
他日忽然成大器，人間天上獨稱尊。

裴休還是提醒他的孩子，到佛門去啊，就要種善根，不要貪財，歲寒就是辛苦，不要專找便宜的好事，要把歲寒挑在肩膀上，這回是正式的出家，不要怕吃苦。

你要記得，你是翰林院學士，不要自作聰明解釋佛典，要依照溈山大師的教育。

苦其心志，明其心性，出家可能會很寂寞，可能會失去很多，可是要吃得了苦，在吃苦當中還要能夠明心見性。

希望你去出家啊，就要到最後是成大器、獨稱尊，要修就要修到阿羅漢，甚至到尊者的位置，如何報答天地父母的恩惠，如何報四重恩，就是你成大器、獨稱尊。

狀元也得道

裴休送之入潭州溈山「密印寺」（湖南省寧鄉縣境內）出家，由溈山靈祐禪師為剃髮，取名為法海。剃髮之後，靈祐禪師役使其為頭陀，擔柴挑水三年，不是只有冥想而已，是在很辛苦中的修行，以磨其心，終於得道。

本文摘自佛學講座 🔍

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