水月問路

古代大師說：「萬事隨緣了」。

所謂隨緣，不是消極過日子，乃是尊重過去世的因緣果報，許多事乃是過去世的因素所導致。

至於如何得知哪件事情是因果所導致？哪些事情必須隨緣？

文/天雲老師佛學講座  

有一個簡單的判斷方式：「如果你努力了很久，找了很多方法，都還是解決不了，這就是因果，這時就要隨緣」，所以談隨緣，應當是之前曾經有一段努力，不是擺爛不管。

三國時代諸葛孔明一直想統一中國，他不顧魏國國力遙遙領先蜀漢，硬要以小博大，不在意蜀漢人民傷亡慘重，長年多次北伐，不知適可而止，以至蜀漢民不聊生，結果也沒有達成統一，如果當時孔明知道隨緣不再北伐，蜀漢必然富強，人民可以安居樂業。

當發現這件事情牽扯到前世因果，這時就要隨緣，回到佛性的定位，用佛性微妙的超能力解決，佛性會知道該如何解決，但要修補過去世的諸多事情是需要時間的，如果需要忍耐三個月，那就要忍，如果要忍耐三年，那也得忍。

但是，隨緣不可以拿來作為懶惰的藉口，許多人禱告幾天發現事情沒有擺平，就說隨緣吧！試問，如果禱告幾天就可以解決一切人生問題，那地球早就是無災無病無死亡的天國。

標準的禱告生活，是養成長年累月禱告的習慣，每天至少維持20～30分鐘的禱告，若想擁有圓滿人生，每天連20～30分鐘的禱告都不願付出，那就不可能有圓滿的人生，一切都要符合因果法則，懶惰於禱告，無法解決人生的困境。

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