水月問路

如何分辨理想的信仰？

本文摘自天雲老師佛學講座 🔍

 「一念成佛」是修行課程的重點 

提問 

如何分辨理想的信仰？

文/天雲老師佛學講座  

應該以一念成佛做為主要的修行課程。

信仰不應該訴諸在虛無飄渺當中，在虛無飄渺當中，很可能是一個迷信。

一念成佛這四個字，包含了兩個主題：

☀  第一個：開悟眾生本來成佛

☀  第二個：攝念專一

理想的信仰｜開悟眾生本來成佛

這個團體務必引導眾生開悟。

慈悲的蒼天不可能故意創造有毛病的眾生，就如同父母親生養小孩，在還沒有懷胎之前，年輕的父母啊，就希望生下很好的寶寶，甚至於生下天界寶寶，不太可能有哪一對父母親，打算生下來有病、衰退的、衰弱的孩子。

民間老百姓沒有證道，沒有證阿羅漢，尚且如此地愛孩子，何況慈悲的蒼天，祂在化育眾生的時候，怎麼可能是故意搞衰弱、衰退的有毛病的眾生，這不可能的。

假定沒有悟透眾生本來成佛，或者是心中覺得這個點不重要，或者是忽略這個點，那麼會跟整個宇宙的軸心，和整個宇宙鋪陳的定律，必然產生格格不入，修為特別容易偏差，或是偏激。為什麼？因為我們跟天上的父母親合不來了。

假定我們誤會人間的父母，當人間的父母和孩子之間有誤會，這個家庭會有多圓滿？恐怕不夠圓滿。更何況還跟宇宙的本體，創造的原理有誤會，以為慈悲的蒼天會故意創造有毛病的小孩，那修為很難到達登峰造極，而且會跟造物主之間格格不入，祂很愛我們，我們卻不愛祂，因為有誤會，甚至於會用錯誤的方法接近蒼天，所以這個點非常的重要。

理想的信仰｜攝念專一

一念就是攝念專一的意思，若沒有攝念專一，產生不了大法力的。

不能夠人生當中永遠期待滿天神佛來加持，也許可以一千年的怠惰，但怎麼可以讓第二個一千年，還在只是仰賴滿天神佛來幫助我、照顧我，難道第三個一千年還是如此嗎？

一定要長大，要攝念專一，不能夠只依靠外面的力量，不是外面的力量不慈悲，而是為什麼永遠要允許自己是一個小baby，人類從極強的法力會退步下來，就是在於沒有專一。

為什麼當時始祖亞當夏娃本來如此的圓滿，後來怎麼會掉下來？最主要的是他們思想進入了分別論斷，把很多的事情、是是非非拿來做討論，原本早期的討論也只是類似學術、生命哲學的探討，可是探討多了以後，就中標了，因為一直在探討，就一直在起心動念，離專一會越來越遠。

縱然是很理性地探討，可是理性探討的時間已經太多了，甚至於變成無止盡的立場大辯論，因此已經遠離這一念。天魔天的厲害，在於祂用理智來引導你，一直在理智當中分別對錯，對錯對錯對錯，但不都是立場不同而已嗎？

進入辯論以後，離專一越來越遠，超能力不斷地下降，終於亞當夏娃發現自己不對勁了...原本當時人都會飛翔的，帶著肉體都可以穿越大氣層，甚至不用太空梭，都可以飛到宇宙的任何一個點，有一天夏娃發現她飛不動，她說她很累，她跟亞當說，她要休息一下，亞當知道他的太太病了，連飛行這麼簡單的事情她都不會了，他知道夏娃生病了。

為什麼如此，因為他們一直在進入思想哲學的大辯論當中，逐漸忘記攝念專一的重要性，所以思想就開始混淆混亂。

如果要回到往昔飛天遁地，無所不知，無所不能，一定要走這兩條路回去。

第一：一定要開悟，要跟宇宙本體合一。

不能有誤會，要記得親子關係有誤會，家庭不可能和諧。

第二：攝念專一。

不要太多的是非，花時間攝念專一(念佛或禱告)，才會緣起更巨大的力量，而力量有多巨大，就跟回到專一的程度有多深有關係。

本文摘自天雲老師佛學講座 🔍

 「一念成佛」是修行課程的重點 

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